1385 . عنه عليه السلام : العِلمُ حِجابٌ مِنَ الآفاتِ . « 1 » 1386 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : إذا وُضِعَ المَيِّتُ في قَبرِهِ اعتَوَرَتهُ نيرانٌ أربَعٌ ، فَتَجيءُ الصَّلاةُ فَتُطفِئُ واحِدَةً ، ويَجيءُ الصَّومُ فَيُطفِئُ واحِدَةً ، وتَجيءُ الصَّدَقَةُ فَتُطفِئُ واحِدَةً ، ويَجيءُ العِلمُ فَيُطفِئُ الرّابِعَةَ ، ويَقولُ : لَو أدرَكتُهُنَّ لَأَطفَأتُهُنَّ كُلَّهُنَّ ، فَقَرَّ عَيناً ، فَأَنَا مَعَكَ ، ولَن تَرى بُؤساً . « 2 » 1387 . الإمام الباقر عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِجابِرِ بنِ يَزيدَ الجُعفِيّ - : ادفَع عَن نَفسِكَ حاضِرَ الشَّرِّ بِحاضِرِ العِلمِ ، وَاستَعمِل حاضِرَ العِلمِ بِخالِصِ العَمَلِ ، وتَحَرَّز في خالِصِ العَمَلِ مِن عَظيمِ الغَفلَةِ بِشِدَّةِ التَّيَقُّظِ ، وَاستَجلِب شِدَّةَ التَّيَقُّظِ بِصِدقِ الخَوفِ ، وَاحذَر خَفِيَّ التَّزَيُّنِ بِحاضِرِ الحَياةِ ، وتَوَقَّ مُجازَفَةَ الهَوى بِدَلالَةِ العَقلِ ، وقِف عِندَ غَلَبَةِ الهَوى بِاستِرشادِ العِلمِ . « 3 » 1388 . الإمام الصادق عليه السلام : العِلمُ جُنَّةٌ . « 4 » 2 / 11 سِترُ العُيوبِ 1389 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : العِلمُ وَالمالُ يَستُرانِ كُلَّ عَيبٍ ، وَالفَقرُ وَالجَهلُ يَكشِفانِ كُلَّ عَيبٍ . « 5 » 1390 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن كَساهُ العِلمُ ثَوبَهُ اختَفى عَنِ النّاسِ عَيبُهُ . « 6 »

--> ( 1 ) . غرر الحكم : ح 720 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 347 ح 979 . ( 3 ) . تحف العقول : ص 285 ، بحارالأنوار : ج 78 ص 163 ح 1 . ( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 26 ح 29 عن المفضّل بن عمر ، تحف العقول : ص 356 . ( 5 ) . الفردوس : ج 3 ص 71 ح 4200 عن ابن عبّاس ، كنزالعمّال : ج 10 ص 134 ح 28669 . ( 6 ) . تحف العقول : ص 215 ، بحارالأنوار : ج 78 ص 54 ح 92 .